दूसरा देवदास — ममता कालिया

साँझ होते ही हर की पौड़ी पर श्रद्धालु इकट्ठा होते हैं। दीपों से सजी नीलांजलि घूमती है, घंटियाँ बजती हैं और आरती के स्वर गूँजते हैं। फूलों के दोने गंगा में तैरते हैं। जल पर दीपों की रोशनी और धूप-चंदन की सुगंध वातावरण को भक्तिमय बना देती है।

गंगापुत्र गंगा में उतरकर तैरते फूल-दोनों से चढ़ावे के सिक्के निकालते हैं। उनके परिवार के लोग घाट पर उन सिक्कों को बदलकर पैसे कमाते हैं। उनका काम, भोजन और रोज़मर्रा का जीवन नदी और तीर्थयात्रियों से जुड़ा है। इसलिए गंगा उनके लिए श्रद्धा का स्थान ही नहीं, आजीविका का साधन भी है।

पुजारी ने समझा कि लड़का और लड़की साथ आए हैं। उसने उन्हें साथ आने, सुखी रहने और उनकी मनोकामनाएँ पूरी होने का आशीर्वाद दिया। दोनों एक-दूसरे को जानते भी नहीं थे, इसलिए वे संकोच में पड़ गए। लड़की दूर हट गई और संभव वहाँ से जल्दी चला जाना चाहता था।

अनजान लड़की से अचानक हुई मुलाकात और पुजारी के आशीर्वाद ने संभव को बेचैन कर दिया। वह लड़की का नाम नहीं जानता था, फिर भी उसके चेहरे और गुलाबी साड़ी को याद करता रहा। उसे लगा कि अगले दिन वह फिर मिलेगी। उसके मन में पहली बार किसी लड़की को लेकर आकर्षण, उत्सुकता और कल्पनाएँ जागीं।

संभव गुलाबी केबिलकार में बैठकर अनजान लड़की को याद कर रहा था। उसे गुलाबी रंग भी उसी की याद दिलाता था। वह सोचता था कि फिर मुलाकात हुई तो माफी माँगेगा, अपना नाम बताएगा और लड़की का नाम पूछेगा। आसपास की सुंदरता के बीच उसकी कल्पना उसी मुलाकात के इर्द-गिर्द घूमती रही।

संभव और पारो की पहचान एक अनायास मुलाकात से शुरू हुई थी। बाद में मन्नू के परिचय से पता चला कि वे बुआ और भतीजे के रूप में मिल रहे हैं। पारो को मंदिर में बाँधी मनोकामना की गाँठ याद आती है; संयोग से उसकी इच्छा जैसे पूरी हो गई। शीर्षक ‘दूसरा देवदास’ भी पहली मुलाकात के बाद उठी कोमल प्रेम-भावना की ओर संकेत करता है।

पारो को भी संभव की मुलाकात याद थी। मंदिर में बाँधी गाँठ ने उसके मन की इच्छा का प्रतीकात्मक रूप ले लिया। जब मन्नू ने संभव को अपना नया दोस्त कहकर उससे मिलाया, तो पारो समझ गई कि वही युवक फिर सामने है। उसे सुखद आश्चर्य और संकोच हुआ।

नानी संभव की सुरक्षा को लेकर चिंतित हैं। घाट पर पानी और भीड़ के बीच दुर्घटना हो सकती थी, और संभव को तैरना भी नहीं आता था। उनके शब्दों में डाँट से अधिक अपने नाती के लिए प्रेम और डर है।

गंगा में प्रार्थना कर रहे व्यक्ति का चेहरा पूरी श्रद्धा और विनम्रता दिखाता है। वह कुछ समय के लिए अपना अहंकार और रोज़मर्रा की चिंताएँ भूलकर प्रार्थना में लीन है। लेखक इस दृश्य से भक्ति की शांति और मन की एकाग्रता बताता है।

मंदिर के सबसे भीतरी कक्ष में देवी की प्रतिमा स्थापित थी, पर वहाँ पूजा के साथ खरीद-बिक्री भी चल रही थी। मनोकामना के धागे और प्रसाद बेचे जा रहे थे। लेखक धार्मिक आस्था के आसपास बढ़ते व्यापार को हल्के व्यंग्य के साथ दिखाती हैं।

संभव की अनजान लड़की से अचानक मुलाकात के बाद उसके मन में पहली बार प्रेम-जैसी बेचैनी और कल्पना जागती है। वह लड़की को खोजता और उससे फिर मिलने की आशा करता है। इस कारण वह देवदास की तरह प्रेम में डूबा दिखाई देता है, लेकिन कहानी इसे हल्के, नए और आशावान ढंग से प्रस्तुत करती है। इसलिए शीर्षक उपयुक्त है।

पारो ने मन ही मन जो इच्छा की थी, वह जल्द पूरी होती हुई लगी। संयोग से संभव फिर मिल गया और मन्नू के माध्यम से दोनों का परिचय हो गया। इस अप्रत्याशित मिलन से पारो को खुशी और आश्चर्य हुआ।

कहानी में घटनाएँ तीसरे व्यक्ति का कथावाचक बताता है। वह संभव के आने-जाने, उसके मन की कल्पनाओं और घाट के दृश्यों का वर्णन करता है। उदाहरण के लिए, संभव के मन में अगले दिन लड़की से क्या कहेगा, इसकी कल्पना कथावाचक पाठक को बताता है। इससे स्पष्ट है कि कहानी आख्याता की दृष्टि से कही गई है।

पाठ के पूजा-शब्द हैं—आरती, नीलांजलि, स्नान, तिलक, सिंदूर, चढ़ावा, संकल्प, मंत्रोच्चार, दान, दक्षिणा, प्रसाद, मनोकामना और चुनरी। आरती के बाद दक्षिणा दी जाती है और प्रसाद बाँटा जाता है।

यह गतिविधि व्यक्तिगत अध्ययन के लिए है। तुलना में लिखें कि कहानी में लेखक शब्दों से पात्रों और घटनाओं को कैसे दिखाता है, जबकि फिल्म में अभिनय, दृश्य और ध्वनि से वही प्रभाव बनाया जाता है। अंत में बताएं कि किस रूप ने आपको अधिक प्रभावित किया और क्यों।

**संक्षिप्त परिचय:** हरिद्वार उत्तराखंड में गंगा के मैदानी क्षेत्र में बसा तीर्थ-नगर है। हर की पौड़ी यहाँ का प्रसिद्ध घाट है। आसपास मनसा देवी और चंडी देवी मंदिर तथा राजाजी राष्ट्रीय उद्यान का क्षेत्र है। यहाँ धार्मिक स्थलों के साथ नदी और पहाड़ी पर्यावरण की देखभाल भी जरूरी है।

**गंगा नदी** गंगा भारत की प्रमुख नदियों में से एक है। यह हिमालय से निकलकर अनेक नगरों और गाँवों को पानी देती हुई बंगाल की खाड़ी तक पहुँचती है। लोग इससे पीने, खेती और आजीविका के लिए जुड़े हैं। गंगा का धार्मिक और सांस्कृतिक महत्त्व भी है। कचरा और गंदा पानी नदी को दूषित करते हैं। हमें कचरा न फेंकना, नालों का उपचार करना और नदी के किनारों की रक्षा करना चाहिए।

**मॉडल वर्णन:** सुबह मंदिर की घंटी सुनकर श्रद्धालु घाट पर आते हैं। कुछ लोग जल अर्पित करते हैं, कुछ दीप जलाते हैं और पुजारी पूजा कराते हैं। पास में फूल-प्रसाद की दुकानें हैं। लोग पूजा के बाद कचरा डिब्बे में डालें और जलस्रोत को साफ रखें—इस बात को भी चित्र या वर्णन में दिखाया जा सकता है। अपने क्षेत्र के वास्तविक दृश्य के अनुसार स्थान और गतिविधियाँ बदलें।