रामवृक्ष बेनीपुरी — बालगोबिन भगत

वे सत्य बोलते, सादगी और ईमानदारी से रहते, किसी की वस्तु बिना पूछे नहीं लेते और अपनी उपज कबीर के मठ में अर्पित करते थे।

वह भगत की सेवा करना चाहती थी और सोचती थी कि बुढ़ापे या बीमारी में उनकी देखभाल कौन करेगा।

वे बेटे के पास बैठकर कबीर के पद गाते रहे और मृत्यु को आत्मा का परमात्मा से मिलन मानकर बहू को भी धैर्य रखने को कहते रहे।

वे साठ वर्ष से अधिक उम्र के, सफेद बालों वाले, सादगी से रहने वाले व्यक्ति थे। लंगोटी, टोपी, तुलसी की माला और माथे पर चंदन लगाते; स्वभाव से सच्चे और संगीत-प्रेमी थे।

वे कठोर नियम निभाते, किसी की वस्तु नहीं लेते, दूर नदी में स्नान करते और ठंड में भी भोर को गाते तथा नियमित खेती करते थे।

उनका स्वर मधुर और भावपूर्ण था। कबीर के पद उनके गाने से जीवंत लगते और खेतों में काम करने वाले लोग भी लय में झूमने लगते थे।

उन्होंने बेटे की मृत्यु पर रूढ़िगत विलाप नहीं किया, बहू से मुखाग्नि दिलाई और उसकी इच्छा के बावजूद उसके पुनर्विवाह की व्यवस्था करने को कहा।

आषाढ़ की बारिश में गाँव खेतों में काम कर रहा था। भगत के गीत से बच्चे झूमते, महिलाएँ गुनगुनातीं और रोपाई करने वालों के हाथ-पैर ताल में चलने लगते।

वे कबीर को गुरु मानते, उनके पद गाते, उनके सच्चे व्यवहार का पालन करते और खेत की उपज कबीरपंथी मठ में अर्पित करते थे।

कबीर का सादा जीवन, सच्चाई, आडंबर-विरोध और सामाजिक बराबरी का विचार भगत के स्वभाव से मेल खाता था।

आषाढ़ में वर्षा से खेती शुरू होती है। रोपाई और खेतों के काम में पूरा गाँव जुटता है; बच्चों और बड़ों के साझा काम तथा गीतों से उत्सव जैसा माहौल बनता है।

नहीं। साधुता का आकलन सत्य, सादगी, करुणा, ईमानदारी, परोपकार और दूसरों के प्रति सम्मान जैसे व्यवहार से करना चाहिए।

वे बेटे से बहुत प्रेम करते थे, फिर भी उसकी मृत्यु को आत्मा का मिलन माना। बहू के प्रति प्रेम दिखाते हुए उन्होंने अपने अकेलेपन की चिंता छोड़कर उसके पुनर्विवाह का समर्थन किया।

उदाहरण: हमेशा—कालवाचक; कभी—कालवाचक; पहले—कालवाचक; धीरे-धीरे—रीतिवाचक; लगातार—रीतिवाचक; पैदल—रीतिवाचक; दूर—स्थानवाचक; वहीं—स्थानवाचक; बहुत—परिमाणवाचक; अधिक—परिमाणवाचक।

चार ऋतुओं या स्थानीय मौसमों के चित्र जोड़ें। हर चित्र के नीचे मौसम का नाम, दिखाई देने वाले बदलाव और लोगों/प्रकृति पर उसका असर लिखें।

सामान्य उत्तर में चैत्र से आरंभ मानकर बारह महीने लिखे जाते हैं: चैत्र, वैशाख, ज्येष्ठ, आषाढ़, श्रावण, भाद्रपद, आश्विन, कार्तिक, मार्गशीर्ष, पौष, माघ, फाल्गुन। स्थानीय पंचांग की परंपरा में नववर्ष की तिथि अलग हो सकती है।

सुबह गाए जाने वाले लोकगीत/प्रभाती का नाम और स्रोत लिखें, शिक्षक की सहायता से उपयुक्त गीत चुनें और उसके भाव के साथ समूह में प्रस्तुत करें।

पाठ में खेती, वर्षा, सामूहिक रोपाई, लोकगीत और खुले ग्रामीण जीवन का चित्र है। अपने क्षेत्र में जो बातें अलग या समान हैं, उनके ठोस उदाहरण दें।