खेलन में को काको गुसैयाँ; मुरली तऊ गोपालहिं भावति — सूरदास

दोनों के बीच खेल में हार-जीत को लेकर तकरार हुई। कृष्ण हारना नहीं चाहते थे और सुदामा की जीत पर उन्हें संदेह था। यह बच्चों के खेल में होने वाली भोली नोक-झोंक है।

बार-बार रूठने या नियम न मानने से खेल रुकता है और बाकी बच्चों को परेशानी होती है। इसलिए साथी चाहते हैं कि सब मिलकर निष्पक्ष ढंग से खेलें।

साथियों ने कहा कि जाति-पाँति से कृष्ण उनसे बड़े नहीं हैं। वे अधिक अधिकार जताते हैं और अपनी गायों के कारण दबदबा दिखाते हैं।

कृष्ण अपनी हार मानने से बचना चाहते थे। नंद बाबा का नाम लेकर उन्होंने अपनी बात को मजबूत किया और फिर खेल में एक और दाँव देने की बात कही।

बच्चे खेल में जीतना चाहते हैं, अपनी बात पर अड़ सकते हैं और हारने पर रूठ भी जाते हैं। वे अपने मित्रों से बहस करते हैं, पर थोड़ी देर में फिर साथ खेलने लगते हैं।

सखी कहती है कि मुरली कृष्ण को नचाती है—वे एक पैर पर खड़े होकर कमर टेढ़ी करते हैं।

बाँसुरी कृष्ण के अधरों से लगी रहती है और गोपियों को लगता है कि वह उनके बहुत निकट और प्रिय है। इसलिए वे ईर्ष्या से कहती हैं कि बाँसुरी को कृष्ण के अधरों की सेज मिल गई है।

सूरदास के पदों में ब्रजभाषा की मिठास, लय, सरल संवाद और भावों की गहराई है। वे कृष्ण की बाल-लीला और गोपियों के प्रेम को सजीव ढंग से दिखाते हैं।

यह पंक्ति “खेलन में को काको गुसैयाँ” पद से है। खेल में साथी कृष्ण से कहते हैं कि जन्म या परिवार के कारण कोई बड़ा नहीं हो जाता; खेल में सब बराबर हैं।

सखी कहती है कि मुरली कृष्ण को नचाती है और उन पर अधिकार जताती है।

मैं पहले उसे शांत होकर खेल के नियम याद करने को कहूँगा/कहूँगी। फिर अगली बारी निष्पक्ष रखूँगा/रखूँगी, ताकि सभी को खेलने का अवसर मिले।

इस पद में मुरली मुख्य उदाहरण है। दूसरे नाम लिखें तो कक्षा में पढ़े कृष्ण-काव्य के प्रसंग का संदर्भ दें।